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明輪講壇暨環喜瑪拉雅建筑田野考察啟動儀式西寧揭幕 《光明日報》特約記者全程隨團采訪報道

發布時間:2014-08-04

  八月流火,8月3日由研究會與青海明輪藏傳建筑文化開發有限公司聯合舉辦的“明輪藏建·第七期明輪講壇”勝利召開。講壇同期,明輪藏建---環喜瑪拉雅建筑歷史文化遺跡遺址及非物質建筑工藝技術遺存田野考察啟動儀式,也與明輪講壇同期舉行了啟動儀式。


  “明輪講壇”是由研究會常務理事單位及駐青海工作站——青海明輪藏傳建筑文化研究開發有限公司,基于長期民族建筑創作實踐的經驗積累及思考感悟,對民族建筑歷史文化在現代文明的進程中,傳承、教育、弘揚、發展的探索實踐。在第七期明輪講壇,研究會副會長兼專家委員會主任李先逵、常務副秘書長葉廣云、副秘書長楊東生,中央民族大學博士生導師羅桑開珠、《光明日報》社主任編輯郭紅松、著名學者蒲文成、謝佐等專家學者出席了3日當天的明輪講壇,以及明輪藏建田野考察啟動儀式。



研究會副會長兼專家委員會主任李先逵在明輪講壇講座現場


研究會副秘書長楊東生在明輪講壇講座現場


講壇現場座無虛席


  研究會副會長李先逵在本期明輪講壇中以“城市文化是城市建設的靈魂”為主題進行了精彩論述,高屋建瓴地闡述了建筑與歷史、文化之間的延續性、有機性與整體性,指明了保護民族建筑對于中國特色城市現代化建設和城市規劃建設和建筑創作的重要意義,高度評價明輪藏建文化研究開發公司及創作總監馬扎·索南周扎個人立足藏式建筑設計,傳承創新民族建筑文化的諸多不懈努力。


  副秘書長楊東生隨后就研究會在少數民族特色村寨保護與發展規劃設計方面取得的階段性進展成果作主題報告,并分別從人居環境、群眾收入、村寨風貌、民族文化、公共服務體系和民族關系幾大個方面闡述了“十二五”期間研究會對少數民族特色村寨規劃保護發展工作的思考。



研究會常務副秘書長葉廣云將象征著田野考察儀式啟動的大旗授予明輪藏建工作代表


考察團成員合影留念


  會議最后,研究會常務副秘書長葉廣云將象征著田野考察儀式啟動的大旗授予明輪藏建工作代表,標志著明輪藏建環喜馬拉雅建筑歷史文化遺跡遺址及非物質建筑工藝技術遺存田野考察活動正式啟動。此次環喜馬拉雅建筑文化遺址遺跡田野考察項目是為建立完善的中國西部少數民族建筑歷史文化研究而規劃的重要舉措。田野考察于8月5日由西寧出發,途徑玉樹州,將對卡寺新址、幫曲寺、土登寺、藏娘寺、摩崖石刻元代古塔、摩崖建筑遺跡、古陶遺址及囊謙千戶部落遺址等地進行為期10天的實地調研。光明日報社記者隨團進行全程采訪報道。


      開幕式結束后,參會代表一行觀摩了塔爾寺、瞿曇寺等重要的建筑歷史文化勝地。


      青海明輪藏傳建筑文化研究開發有限公司自創辦以來,以西部少數民族建筑的保護和傳承為己任,致力于對藏區藏族傳統建筑的測量、登記和研究工作,秉承藏式傳統建筑與時代相結合的創新理念,主持了西部藏族地區許多文化、旅游、寺院建筑的整體規劃策劃設計工作,同時近年來開展了明輪講壇、建筑文化藝術展、國際巖畫理論研討等一系列學術交流活動。因其多年來在藏式建筑研究以及民族建筑文化推廣方面的積極嘗試和不俗成績,由該公司申請,研究會經過考察、研究,于2013年7月在該公司設立青海工作站以來,以中國民族建筑研究會名義開展相關設計與科研工作,為弘揚民族建筑文化、發展民族建筑事業做出了積極貢獻。從今年起,他們還將開展《明輪文庫》計劃,對一些國際國內有助于民族建筑研究的文獻出版物進行漢語、藏文、英文的互譯工作。


  明輪藏建(2014)田野考察計劃之環喜瑪拉雅建筑歷史文化遺跡遺址及非物質建筑工藝技術遺存田野考察計劃書


      田野考察規劃概述:
      明輪藏建環喜馬拉雅建筑歷史文化遺跡遺址及非物質建筑工藝技術遺存田野考察規劃是明輪藏建的西部民族建筑歷史文化研究學科建設工作的一項基礎性的學科建設工程,是明輪藏建及中國民族建筑研究會青海工作站對建立完善的中國西部少數民族建筑歷史文化研究而規劃的重要舉措。


      以地質學概念的喜馬拉雅區域為基本范圍,以山脈和河流為路徑,以喜馬拉雅地區民族文化走廊為線索,以人類學的視角,以建筑歷史文化遺產的保護為核心,同時配合語言學、民族學研究、巖畫及史前人類學研究、民族風俗、史詩研究;關注現代文明模式下,少數民族人文自然的變遷及對文化傳承的影響。


      第一:完成建筑歷史文化遺產遺跡和非物質建筑工藝技術遺存的資料收錄,整理和保護倡議。建筑喜馬拉雅建筑歷史文化基礎資料數據庫。陸續整理出版田野考察報告,匯編如明輪文庫出版計劃。配合其他知識資源庫形成中國西部少數民族建筑歷史文化研究基礎大數據結構,為后續研究提供良好資料工具基礎。


      第二:形成重要建筑歷史文化遺產遺跡及非物質建筑工藝技術遺存的保護規劃,通過民間學術機構的倡導,逐步完善政府遺產保護和研究利用的合理方法。


      第三:以民族學和社會學的學科視角,關注西部少數民族地區的城鎮化理論研究,逐步引導思考少數民族地區城鎮化的合理方法。并未此研究搜錄大量基礎民族學、社會學、建筑學基礎調研數據。


      第四:以語言學研究、史詩研究、史前人類行為如巖畫研究等搜集喜馬拉雅地區即中國西部少數民族地區各民族同源異體的史前文明構成的重要研究數據。這一論點也是明輪藏建基于對多學科視角下中國西部少數民族建筑歷史文化研究而初步得出的理論推斷。需要大量的田野資料作為研究基礎數據,并在以后逐步整合各學科研究資源分析論證,最終,探討喜馬拉雅對中國未來可持續發展的戰略性價值。


     田野考察規劃進程:
     2012年8月啟動,2022年完成一級普查登陸和二級考察規劃,2022年-2032年完成二級考察成果整理論資源共享和三級詳查規劃。整體在2040年基本完成環喜馬拉雅地區建筑歷史文化遺跡遺址和非物質工藝技術遺存的三級田野考察,建設田野考察資源數據庫和信息共享機制)。

     田野考察內容:
     田野考察于8月5日由西寧出發,途徑玉樹州、通天河峽谷、雜多縣昂賽鄉、囊謙縣吉曲鄉,將對禪古寺、卡寺新址、幫曲寺、土登寺(佛塔、燈塔)、藏娘寺(古塔)、佐青寺、摩崖石刻元代古塔、摩崖建筑遺跡、洛龍卡寺、古陶遺址、唐東杰布古橋及囊謙千戶部落遺址等地進行為期10天的實地調研。


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